Předmluva
"Není jemnější pohled než inteligence na vypořádat s realitou, která přesahuje to."
Albert Camus (Mýtus o Sisyfovi)
"Člověk si nemůže pomoci, ale být v úžasu, když jeden zvažuje tajemství věčnosti, života a ohromující skutečnosti."
Albert Einstein [1]
Než byl objeven nový svět , slavná legenda, poprvé na pera Plata, předpověděl z nádherné oblasti, jejíž břehy schoval ve velké prázdnotě, která táhla za pilířů Hercules (Gibraltarský průliv). Tento tajemný Atlantský hrabství stál jako symbol harmonie. To bylo popisováno jako místo plné vynikajících poklady, kdy je lidský potenciál by mohl rozšířit nad rámec tradičních omezení. Brána do tohoto tajného země byla řekl, aby byl přístav tak bohatá na symetrii, že všechny jeho propracovaných detailů přišli společně tvoří estetický zázrak s neomylným smyslem pro umělecké magie.
Pouhá možnost, že taková zlatá město existovalo byl okouzlující, ale tam bylo něco víc této legendy, něco míchání a hluboké, že rezonovala pokaždé to bylo řečeno. Sama myšlenka, že tam venku, za mlhy, celý kontinent stále čekají na objevení se kostní chlazení. Kdyby to byla pravda, znamenalo by to, že přes všechny znalosti lidstvo nahromadil, tam bylo hodně co učit. To by znamenalo, že každý předchozí ztvárnění světa, že jsme tak dobře dovolávat se divoce neúplné, že to tam bylo daleko více k světu než kdokoli předtím dokázal představit. Nakonec, vyžadovalo by to lidstvo kompletně přepsat nejvíce důvěryhodné mapy.
Tato legenda nabídl možnost, že neohrožený vý rer s RADA ld ignorovat - možnost podílet se na nejvyšší hledání. To znásobilo sen o připojení k některé univerzální pravdy a lidstvu tím, že nabízí způsob, jak se dotknout základní tajemství a aktivně rozšířit své vnímání za horizontem. Pro ty, které by odplout do záblesk přeludy, které zachycují večerní slunce, to šepot naděje se stal největším Sirens píseň. V průběhu doby, návnada a vášnivá zvídavost vyznačuje této legendy vstoupil společný jazyk a stal se známý jako Call of Atlantis. Odpověď na tuto výzvu bylo přijmout hýčkaný srdce legendy Plata. Ti, kteří uvěřili, že přes rostoucí fází racionality dosažení osvícení se reálná možnost, že nakonec můžeme uniknout jeskyně nevědomosti a naučit se pochopit, co se skrývá za stíny.
Z velké části byla legenda o Atlantidě považován kacířský mýtus.
Velmi představa, že svět obsahuje celé kontinenty přesto být objeven byl považován za směšný a rouhačský.
Evropské mapy z celého světa jasně ukazují tři kontinenty - nic víc.
Víra v přesnosti těchto map vyhrál války a průvodcem muži domov zdaleka
mimo místa.
V důsledku toho, pravítka každé zemi stále své osobní mapy pod zámkem a považoval je za jejich nejcennější majetek.
Tyto mapy jim perspektivu, rámováno jejich svět, a definoval své místo v něm.
Každý tvrdí, že jejich mapy byly špatné byl útok na jejich celého modelu reality.
Ale legenda o Atlantidě žil dál.
Nejtučnějšího stránky naší minulosti jsou zbarveny podle dosažených výsledků a objevy odvážným jednotlivců, kteří se účastnili havedirectly theunwraveling našeho světa záhad. Tím, že napadá konvence a po jejich intuice směrem k bohatší, kompletní mapy, přinášejí nám nový pohled. Z historických postav, které se podíleli na této zkušenosti se zmíním dvě, které vhodně připravují půdu pro pracovní zde. Ty zejména průzkumníci dělali uštěpačný dopad na mapách, které strukturují naše moderní pohled na svět. Jejich poznatky vedly k mnoho nečekaných objevů, které nakonec motivují k vyšší-dimenzionální mapy budeme zavádějící a zkoumání v této knize.
První z těchto jedinců může tajně věřil, že příběh o Atlantidě byl více než jen mýtus. On může kryl intuici, že za horizontem tam bylo více k nalezení, než jeho mapy jsou vyřešeny, že někde v té rytmické transu oceánské Platónova město zlata byla mihotající na slunci. Sedm let po legendě Marsilio Ficino přeložil Platónově Atlantidě do latiny královna Španělska dohodly na financování jeho výpravu. [2] zaznamenal Cílem této výpravy bylo zjistit kratší obchodní cesty do bohatého kontinentu Cathay (moderní Čína), Indie a legendární zlato a koření ostrovy na východě. Muž, který navrhl tuto expedici a pak se plavil se do Atlantského propasti byl Kryštof Kolumbus. [3]
Columbus mohla použít legendy a mapy k dispozici v soukromém předpovědět, kde půda Atlantidy byla s největší pravděpodobností. Ale došlo k chybě ve svých výpočtech. Velikost Země, podle jeho mapy, byl daleko menší než jeho skutečné velikosti , protože výpočty, které byly založeny na nebyly převedeny z arabských kilometrů - což je podstatně déle. V důsledku toho, Columbus dostal pozemky na východě mnohem dál natahovat kolem zadní části světa, než ve skutečnosti dělal. Přesto kurz směrem k Indii zhruba správným směrem.
Zatímco v plném proudu, Columbus odchýlil od svého návrhu Indie vázaného kurzu směrem k severozápadu na několik dní. Tato odchylka naznačuje, že hledal něco, co není na svém oficiálním itineráři. To naznačuje, že se plaví do neznáma, poháněný jen sen, a aniž by to věděli, přičemž šanci, že bude navždy změní lidstva vnímání světa. Snaha téměř skončila ve vzpouře.
I když Columbus nenašel Atlantidu, nebo kratší cestu do Indie, jeho cesta však ukázalo, že naše nejdůvěryhodnější mapy mohou být divoce neúplné. V tom byla jeho intuice zcela za pravdu. Tam byl opravdu celý kontinent za vodách Atlantiku, čekají na objevení. Ve skutečnosti, tam byl hodně do světa, než mapy vylíčil své doby. Ještě důležitější je, že části, které byly chybějící z těchto map byly zjistitelné. [4]
Stovky let později byl postaven před další neúplné mapy. Místo toho, mapovat různé země rozdělené vod, tato mapa mapoval samotné parametry fyzické reality. Muž, který napadl starou mapu měl sen objevit rámec v němž všechny zákony přírody byly jednoduché, harmonický a jednotný. On věřil, že taková mapa musí být v konečném důsledku intuitivního pochopení. Poznal, že stará mapa, Newtonian mechanici, byl už ne schopný mapovat stále rostoucí řadu lidských pozorování. Pro něj to znamenalo, že tam musí být nové parametry čekají na své objevení, a on vyrazil objevit nich. Výzva tohoto donkichotskému úsilí definovat celý svůj život. Muž, samozřejmě, byl Albert Einstein. Byl daleko víc než otec relativity nebo dědeček z kvantové mechaniky, byl autorem nové legendy - Legenda o nové Atlantidy.
Obr. 0-1 Einstein Quest
Einstein nazýval mapu hledal - ten, který by odhalil tento nový 'Atlantis' - sjednocenou teorii pole. Ti, kteří nemohli slyšet základní Call of Atlantis často spletl Einsteinovu práci jako pouhé přání zjednodušit matematiku gravitace a elektromagnetismu, není snadný úkol sám o sobě, ale to bylo daleko více. Jeho byl sen, že budou moci nahlédnout do struktury fyzické reality - plně pochopit její strukturu, krásu a hlubokou sílu v něm. Jeho cílem ztělesňuje nejvyšší cíl zažívá nejvyšší připojení k fyzické realitě a uchopení nejelegantnější pochopení toho, co to znamená být. Chtěl být schopen se dotknout toho, co leží za obzorem. Jeho intuice mu řekl, že tento cíl byl v rámci lidské dosah a jeho Explorer duch obdařen ho s vášní pokračovat v jeho pátrání po celý svůj život. V den, předtím, než zemřel, Einstein vyzval k papíru a načmáral několik výpočtů v poslední naděje na dokončení mapy. "Věděl, že umírá. Věděl, že by nebyl schopen dokončit výpočet. Udělal to tak jako tak. Problém stále záleží, a ještě jedno. "(Levenson 2004, 45) To byl jeho legenda.
Obrázek 0-2 Poslední dekódování dech
V průběhu let se Einstein legenda plnil svět.
Denní tisk ohlašoval každý z jeho publikací s nadšeným očekáváním, budování pověsti, že Dr. Einstein objevil klíčovou vhled, které mu umožnilo odhalit některé z nejhlubších tajemství přírody.
Když se jeho články [JC1] byl propuštěn, lidé se hrnuli vidět nové rovnice, i když většina z nich považuje zvěřinec symbolů být naprosto nepochopitelné.
Pruské akademie vytisknout tisíc výtisků jednoho takového papíru a vydali je 30. ledna 1929.
Oni okamžitě vyprodány.
Akademie měla k tisku 3000 více.
Když jeden soubor z těchto stránek byl vložen do okna v londýnském obchodním domě, davy lidí, kteří byli vylosováni na výzvu této nové Atlantidy se shromáždili v chladu, tlačit se dopředu na svou šanci zahlédnout složité matematické pojednání.
Nezáleželo na tom, že třicet tři tajemné rovnice w
hod
ere nesrozumitelný pro většinu z nich.
Důležité bylo, že velká mysl se snaží přivést lidstvo na transcendentní poklad - mapu mysli Boží.
Jak se ukázalo, tato rovnice nedokončil mapu. Nicméně, jako symbol rostoucí uznání významu úsilí Einstein, Wesleyan University v Connecticutu platil velkou sumu na nákup ručně psaný rukopis. Tyto dokumenty byly uloženy v knihovně univerzity jako poklad. (Isaacson 2007, 343)
Stejně jako Kolumbus, Einstein nikdy dosáhl svého konečného cíle. Nicméně, jeho objevy však ukázalo, že Newtonova mapa byla neúplná, že celé rozměrové kontinenty byly stále čekají na objevení. Nakonec nechal na nás, abychom objevit tyto kontinenty. Opustil nás s Call of Atlantis.
Chcete-li pomoci vést nás k naší cesty Einstein postavených "diagramů pryž" [JC2] zobrazovat zakřivený časoprostor (viz kapitola 9). Ačkoli tyto diagramy být nadále užitečná jsou také neúplné. Oni současně zmapovat zakřivení prostoru pouze dva rozměry, a nabízejí žádné obrazové vysvětlení pokřivené doby. Nicméně, dílčí obraz, který je dodáván s obecnou relativitou výrazně zlepšuje naše chápání přírody. To ukazuje, prostor a čas jako relativní subjekty, a transformuje gravitaci do geometrického zkreslení na strukturu reality.
Kolektivní poznatky, že Einstein provedené během jeho cesty (to znamená, že objev fotoelektrického jevu, který revoluci elektroniku, vysvětlovat Brownův pohyb, který ověřil existenci atomů, a jeho mistrovská díla speciální a obecné teorie relativity) zplodil technologickou revoluci, která doslova vynalezl náš moderní svět. V důsledku toho máme nyní tranzistorů, atomové bomby, lasery, čárový kód skenery, digitální budíky, Snímací zařízení v digitálních fotoaparátech, širokopásmový přístup k internetu, iPhone, solární panely, GPS, optická vlákna, dálkové ovládání, televizory, DVD, léčba rakoviny záření, detektory kouře, chemie koloidů , což je předek našich moderních komunikací , a mnoho léčiv, které podnikáme , od statinů na Viagru a další. Jeho pohled též do pohybu vědu kosmologie, studium konečných původu, který produkoval inflační teorii velkého třesku a umožnila nám porozumět mnohem více o vývoji našeho vesmíru a naše místo v něm, než kdy předtím.
I přes dramatické účinky, tyto věci měli na našem každodenním životě, je důležité si uvědomit, že všechny tyto pokroky byly jednoduché zastávek v boxech vůči skutečné místo určení Einstein. Byly proslulé koření, město zlata.
Kvůli přehlednosti se dosáhnout díval do struktury skutečnosti větší míře, než někdo před ním, Einstein nikdy váhal v jeho přesvědčení, že hlubší pravda je dosažitelné. Zahlédl okraj této pravdy "vytáhnout na roh velkého závoj." Protože toto, on strávil svůj život v opozici vůči těm, jejichž cílem bylo definovat realitu nesrozumitelný. Jejich cílem je snížit Einsteinovu legendu do pouhého mýtu, a tvrdil, že lidská mysl je zabudováno omezení, která nemůže být nikdy překonány. Einstein prohlásil, že odpůrci, i když kompletní mapa přírody existuje v zásadě by to bylo navždy mimo naši schopnost chápat v praxi. Co je horší je, že tyto loutky vyvinul self-destruktivní myšlenku, že "dobrá věda" nemůže být smíchán s emocemi nebo náboženství -, že emoce a spiritualita může být založen na nadpřirozený. Nějak nikdy neslyšel hudbu. Oni nikdy necítil na volání Atlantidy.
Nade vše, Einsteinův život stojí vyvrátit tento restriktivní pohled. On jednou říkal , " ... vážné vědeckých pracovníků jsou jen hluboce věřící lidé ", protože" věda může být vytvořen pouze ti, kteří jsou důkladně naplněny aspirace směrem k pravdě a pochopení. "(Isaacson 2007, 390) On hluboce pochopil, že cesta vědy je v konečném důsledku poháněn touhou dosáhnout hlubší spojení s přírodou, objevit jasnější a komplexnější popis reality, odhalit kauzální příběh. Bez této vášnivé touhy vědecký pokrok přichází se skřípěním zastavil. "Když tento pocit chybí, věda očerňuje do bezduché empirismu." [5]
Uvědomil si, že tento duchovní palivo, tato emocionální oheň, je vyžadován cílů vědy, Einstein přijal a rozdmýchal tento plamen. Z tohoto důvodu se zvýšil vidět realitu tak, aby překonal vizi všem, kteří přišli před ním. Následně, on byl první dotknout hlubší srozumitelnost - zážitek, který spojoval ho s božským.
"... Kosmická náboženská zkušenost je nejsilnější a nejušlechtilejší hnací silou vědeckého výzkumu."
Albert Einstein [6]
V různé míře, mnoho lidí cítilo, ozvěny hlubší souvislosti, že Einstein mluvil. Zažíváme je v okamžicích roztroušených po celém našem životě. Poprvé spatří dítě tak zkamenělý zuřivé dinosaura, nebo hledí do Trapezu Velké mlhoviny v Orionu prostřednictvím dalekohledu, je silné spojení s nekonečném čase a prostoru, který má zkušenosti s ohromující pocit úžasu a potěšení. Poprvé jsme svědky okouzlující rytmus hřebenem medúzy, ai když jsme se poprvé dozvěděli o melodický trylek o Meadowlark, naše duševní obzor se rozšiřuje a naše intuice se stává obviněn potenciál k růstu.
Obrázek 0-3 dětinský úžas
Kdykoliv jsme ztratili přehled o své fyzické hranice, ať pochopíme kus Měsíce v našich rukou, nebo zažít ambrosial dotek lásky, jsme zahlédnout, že hlubší souvislosti - ". Nádherné bezvýznamnosti" a blikání naší Einsteinova "kosmické náboženské cítění" není ve své podstatě omezena na přerušovanými intervalech. Jako přímý odkaz na božskou, že má potenciál asymptoticky zvýšit až dosáhne konstantní úroveň jasnosti. To je cíl: náš úkol je zjistit konečnou mapu reality a sloučit naše intuice se skutečnou formou přírody. Z tohoto spojení jsme se zjistit, že fyzikální zákon sám je božský, a Bůh bude odhalen jako konečný projev řádu přírody. Obchodní vítr úsilí Einstein rána nám v tomto směru, motivují nás pokračovat v pátrání. Tato cesta je víc než sen dokončit mapu přírody, to je více než jen estetický touhou po symetrii a matematické krásy. Vědecké bádání je o získání přímý odkaz na Divine - dotknout se Boha a rozumět pravdu.
Vzhledem k tomu, hledání nevyhnutelně vede nás do neprobádaných vod, naše zápisy mají tendenci hledat jasnost využitím poetické odkazu. V důsledku toho jsou naše objevy často zaměňována (o těch, které nejsou na cestě) a něco nadpřirozeného. Ale nejsou nadpřirozené. Takový omyl by se prodávat zkušenosti z hledání a Einstein "náboženské" nadace, krátké. Einstein nebyl teista, ani byl on deist. Jeho "vesmírný náboženství" odráží jeho oddanost k úkolu objevování přírody se skrytou strukturu a jeho smysl pro úctu a úcty k nekonečné možnosti tohoto procesu. (Dnes by mnozí považovali ho pantheist. [7] ) řekl: "Věřím v Boha, Spinoza, který zjevuje v řádné harmonii toho, co existuje, ne v Boha, který se týká se s osudy a činy lidských bytostí." ( Dawkins 2006, 18) [8]
Einstein opakované použití slova Boží, přes jeho vědomím, že mnoho lidí by být schopni pochopit jeho zamýšlený význam, byla nevyhnutelná. Byl tak schopen mluvit o vesmíru v technickém konotací jako mladý chlapec je líčit svůj první polibek v monotónním hlasem. Jeho napojení na tuto hlubší realitu - k Bohu - byl celý bod. Ti, kteří si tuto zprávu, ale stále se snaží sledovat cestu objevu jsou, jak Lee Smolin píše, "sáhl po krásné květiny, ale chybí krásu, jak je možné, že květina přišla být." (Smolin 2004, 40)
Tento quest je ztělesněním preeminent tajemství. Podle definice je cílem překonat omezení, která vyplývají z fundamentalismu. Je to hledání živé unfurlment tajemství Přírody nespoutaných od dogmatu. Je snaha dosáhnout novou formu rozumu a zvýšená intuice, kterou intimní znalost základů tajemné přirozeně propůjčuje na nás přátelství s nekonečný.
Einstein nás pozval, aby se jeho sen naše univerzální quest. On razí novou cestu a udělal to pro nás všechny k účasti ve velké intelektuální dobrodružství, ale stejně jako všechny dobrodružství má své úskalí. Pokud se podílíme na něj budeme muset čelit naší nevědomosti. Budeme muset čelit v husté mlze chaosu a posunu přes moře záměny. Nakonec budeme ještě muset napadnout i ty základní přesvědčení o oblasti máme na mysli pochopit. Ale tím to budeme součástí nadčasového cesty, sledovat odezvu z nejstarších intuici, a aktivně hledají základní tajemství. To samo o sobě je dostatečným důvodem ke vstupu do pátrání, protože je nádherně lidské hledat filozofické pravdy. Jak Nietzsche řekl: "Je čas, aby člověk sám stanovit cíl. Je čas, aby člověk zasadit zárodek jeho nejvyšší naděje. Jeho půda je stále ještě dost bohatý na to. "(Nietzsche 2005, 13)
Ty, kteří uvažují vstup tuto cestu je třeba nejprve pozornost jedno varování. Nitě podkladového tajemství již byly objeveny. Ty ukázaly, že zázraky napadnout představivost a otevřené rokle které se vymykají empirismus. Ale mapa, která spojuje všechny tyto objevy však stále chybí. V současné době ztratila a zmatený. Protože tento mnozí lidé začali opouštět cestu. Mají úplně vzdali. Říká se, že pokud to, co hledáme existuje, nemůže být pojat lidské představivosti. Pro ně jsou další rozměry, nejistota, vlnu-dualita částečky a nonlocality souzeno být navždy mimo náš dosah.
Tento postoj nadále roste, protože z větší části, plachty na naší lodi zůstaly volný. Od smrti Einstein nikdo předložil myšlenku, že byl schopen přinášet tajemství našeho moderního světa v dosahu lidské intuice. Co jsme po transcendenci je intelektuální. Skutečnost, že jsme dosud dosáhli, není důvodem, aby se vzdali. Vždy je šance, že imaginativní pohled obnoví vítr do našich plachet. Nový obraz skutečnosti, mapa jsme po něm, může být jednoduše čekat, až někdo zpochybnit předpoklad, že nikdy napadla. Pokud tomu tak je, pak koncepční portál jsme hledali může být jen jeden sáh pryč.
V upomínku na přání umírajícího velkého snílka, a na počest své intuici, dobrodružného ducha a vášnivé víry v hlubší pravdy, nyní je čas zvednout naše plachty. Nyní je čas připojit se k plavbě. Je na nás, abychom pokračovat v pátrání, aby statečně rozměrové kaskády, a napadat starou mapu. Je na nás, abychom vyrazil objevit svatý grál moderní fyziky, nové Atlantis.
"Úkolem Nejvyšším fyzika je dosáhnout těchto základních univerzálních zákonů, z nichž mohou být cosomos vytvořených čistou dedukcí. Není tam žádná logická cesta k těmto právům, jen intuice, spočívající na sympatického pochopení zkušeností, mohou jich dosáhnout. "
Albert Einstein [9]
V duchu intuice Einstein, doufá, že tato kniha vyvolat příval nových myšlenek. To nám dává vodítko pro to, jak zahájit nápaditý cestu tím, že vypustí nás ze břehu odvážných - z předpokladu, že axiomatická struktura časoprostoru je mnohem bohatší, než jsme měli předpokládat, že je. Za účelem, aby nám ukázal, jak daleko nové předpoklady, jako to může trvat nám, tato kniha zkoumá hloubku tohoto nového geometrického návrhu (že spacetime je geometricky založen na fraktální strukturu). Konečným cílem je vyplnit plachty naší lodi s mnoha novými nápady a nápadité, a nás učí, jak upravit naše plachty dokud si neuvědomíme plnou sílu těchto myšlenek.
Za tímto účelem se tato kniha přináší nám nové ostrově myšlení. To nám ukazuje způsob, jak představit bohatší dimenzionální strukturu na ochranu přírody a vysvětluje, proč je tomu tak, že místo převrácení na poznatky obecné teorie relativity, tento nový teoretický stavebních krásně zesiluje a podporuje je. Naším cílem je, aby si vzala dokonalost intuiton Einstein s paradoxní, a někdy ne-sensical, vize kvantové mechaniky, vytvářet srozumitelné, visualizable systém, který usnadňuje hluboké porozumění, jak ontologicky a epistemologically, o co se vlastně děje za závoj. Poklad se snažíme je geometrický popis časoprostoru, který může být ukazován být deduktivně zodpovědný za záhadných účinky jak obecné relativity a kvantové mechaniky.
I když tato kniha se zabývá zvláštní soubor předpokladů o geometrické struktuře prostoru a čase (axiomy, které leží v základech kvantové teorie vesmíru) a zkoumá, zda tyto předpoklady vykonávat nás směrem k lepšímu porozumění, doufám, není přesvědčit jste mimo jakoukoli rozumnou pochybnost, že příroda skutečně odpovídá struktuře navrhované v tomto dokumentu. Spíše doufám, že toto šetření doporučuje, abyste si osobně připojit k úkolu, napadat předpoklady, které jste vždy brát za samozřejmost, ponořit se do neznáma, aktivně se podílet na velkých záhad, a věnovat se k tomu, že smysl z nich vše. Tato kniha zaznamenává, jak jsem začal, že úkol sám pro sebe. By mělo být užitečným vodítkem v intelektuální cestě budu považovat za úspěch.
Z připravované knihy:
Einsteinova intuice
od Thad Roberts
Zastoupena
Literární Umělci zástupci
New York, New York
Poznámky:
[1] Einstein William Miller, citované v časopisu Life 2. května 1955, ve Calaprice, 261, Walter Isaacson a "Einstein na straně. 548.
[2] V náročném vyřešit Columbus, aby předložila návrhy, a přepněte jeho oddanost a několikrát. První vévoda z Anjou ve Francii, pak ke králi Portugalska, vévoda z Mediny-Sedonia, pak počítat z Mediny-Celi, a nakonec na krále a královny Španělska. Všechny tyto návrhy byly popíral, ale po odvolání jejich první odmítnutí, král a královna Španělska nakonec mu udělil tři lodě. Jared Diamond, zbraně, bakterie a ocel - Osudy lidských společností (New York: WW Norton & Company, 2005) p. 412.
[3] V roce 1 485 děl, Marsilio Ficino přeložil Plata do latiny. Columbus dělal jeho první oficiální návrh na Johna II, král Portugalska ten stejný rok. O sedm let později se Kolumbus plavil do Ameriky. Zda byl Columbus skutečně motivován touhou objevit Atlantidu, nebo dokonce, zda četl Platónův příběh byl diskutován. Tam prostě žádný spolehlivý záznam. VNevertheless, von Humboldt, "jehož duševní portrét Columbus stále nemá konkurenci" poukazuje na absenci jakékoli zmínky o Atlantidě od spisů Columbuse, ale přesto tvrdí, že Kolumbus "liboval si v odkazu Solon se na Atlantis." (Von Humboldt, Historie de la Geographie du nouveau kontinent, 1:167). Pierre Vidal-Naquet a Janet Lloyd, kritické otázky, sv. 18, č. 2 (Winter, 1992), "Atlantis a národů", s.. 309. Kolumbus byl příliš mlčenlivá o tom, jak se cítil o zlato. "Zlato je nejkrásnější věcí," řekl Kryštof Kolumbus. "Ten, kdo má zlato lze získat vše, po čem touží v tomto světě. Skutečně, pro zlato si mohou získat vstup pro jeho duši do ráje. "(New Scientist, 30 listopad 1978" zlaté El Dorado "Christine King, s.. 705). To není neobvyklé názor. Španělští dobyvatelé byli připraveni spáchat genocidu fing město zlata známý jako El Dorado. (Tamtéž)
[4] Vikingové jako Lief Eriksson Severní Ameriku navštívil pět století před plavbách Kolumba, a Polynésané bylo obchodování své kuřata pro sladké brambory s Native Američany nejméně sto let před Kolumbem (která je ověřena pomocí DNA analýzy pohřben kuřecí kosti v Americe starý mezi 1300 a 1424 našeho letopočtu, které jsou jednoznačně polynéské, ne španělsky původu). Ale tyto setkání nebyla významně ovlivněna evropské mapy celého světa. Obohacení z evropských map je Kolumbův velký úspěch. Viz: Elizabeth Matisoo-Smith, University of Auckland, 2007, a pokračovat v National Academy of Sciences, doi: 10.1073/pnas. 0703993104.
[5] Einstein Marice Solovina, 1. ledna 1951, v Solovina, 119, Walter Isaacson a "Einstein." str. 462-463. Einstein také řekl: "... Tvrdím, že kosmické náboženský pocit je nejsilnější a nejušlechtilejší pohnutka pro vědecký výzkum." (Myšlenek a názorů, 1954)
[6] Od "náboženství a vědy," New York Times Magazine, 9. listopadu 1930, 1-4. Přetištěno v myšlenek a názorů, 36-40 a nové stojící za zmínku Einstein, vybírá a editoval Alice Calaprice, (2005) s.. 199.
[7] "pantheists nevěří v nadpřirozené Boží vůbec, ale použít slovo Boha jako non-nadpřirozené synonymum k přírodě, vesmíru, ani na zákonnosti, kterým se řídí její fungování." Richard Dawkins, Delusion bůh ( New York: Houghton Mifflin Company, 2006) s.. 18.
[8] On také řekl: "Nikdy jsem přičteno přírody účel nebo cíl, nebo cokoli, co může být chápáno jako antropomorfní. To, co vidím v přírodě je velkolepá struktura, která můžeme pochopit jen velmi nedokonale, a že musí vyplnit myslící člověk s pocitem pokory. To je skutečně náboženský pocit, že nemá nic společného s mysticismem. "(Dawkins 2006, 15)
[9] Zásady pro výzkum, adresa Albert Einstein (1918), Physical Society, Berlíně, na šedesáté narozeniny Max Planck je.