प्रस्तावना

"यह अतिक्रमण कि एक वास्तविकता के साथ पकड़ में खुफिया की तुलना में कोई बेहतर दृष्टि नहीं है।"


अल्बर्ट कामू (Sisyphus के मिथक)

"एक पर मदद नहीं एक वास्तविकता की अद्भुत संरचना की, जीवन की, अनंत काल के रहस्यों चिंतन जब खौफ में नहीं हो सकता।"

अल्बर्ट आइंस्टीन [1]

नई दुनिया की खोज की थी, इससे पहले , एक प्रसिद्ध कथा, पहले जिनके किनारे पहलवान (जिब्राल्टर की खाड़ी) के खंभे से परे बढ़ाया है कि महान शून्य में छिपा एक शानदार दायरे के पहले से ही बताया, प्लेटो ने कलम करने के लिए डाल दिया। इस रहस्यमय अटलांटिक शायर सद्भाव के प्रतीक के रूप में खड़ा था। यह मानव क्षमता पारंपरिक सीमाओं से परे का विस्तार कर सकता है, जहां उत्कृष्ट खजाने से भरा एक जगह के रूप में वर्णित किया गया था। इस गुप्त भूमि के लिए प्रवेश द्वार इसकी विस्तृत विवरण के सभी कलात्मक जादू का एक अचूक भावना के साथ एक सौंदर्य चमत्कार फार्म एक साथ आया है कि समरूपता में इतना अमीर एक बंदरगाह होने के लिए कहा गया था।

इस तरह के एक सुनहरा शहर अस्तित्व में है कि मात्र संभावना करामाती था, अभी तक यह बताया गया था कि हर बार की प्रतिध्वनि है कि इस कथा, कुछ सरगर्मी और गहरा करने के लिए अधिक कुछ नहीं था। वहाँ से बाहर, कोहरे से परे है, एक पूरे महाद्वीप अभी भी खोज की जा इंतज़ार कर रहा था कि बहुत विचार हड्डी द्रुतशीतन था। अगर यह सच थे, यह सब ज्ञान मानवता जमा कर रखे थे, बावजूद सीखने के लिए बहुत अधिक नहीं था कि इसका मतलब यह होगा। यह है कि हम इतनी ईमानदारी पर भरोसा था कि दुनिया के हर पिछले गायन बेतहाशा अधूरा था कि इसका मतलब यह होगा; किसी को भी पहले से सोचा था की तुलना में दुनिया के लिए कहीं अधिक था कि वहाँ। अंत में, यह पूरी तरह से अपने सबसे भरोसेमंद नक्शे को फिर से लिखना मानव जाति की आवश्यकता होगी।

यह कथा एक संभावना की पेशकश की है कि निडर विस्फोटक RER रों cou की अनदेखी नहीं LD - उच्चतम खोज में भाग लेने का मौका। यह मानवता के लिए एक रास्ता अंतर्निहित रहस्य को छूने के लिए और सक्रिय रूप से क्षितिज के पार अपने विचारों का विस्तार करने की पेशकश के द्वारा कुछ और सार्वभौमिक सत्य से जोड़ने का सपना परिलक्षित। शाम को सूरज पर कब्जा कि मंद प्रकाश मिराज में बंद पाल होता है कि उन लोगों के लिए आशा की इस कानाफूसी सायरन 'सबसे बड़ा गीत बन गया। समय के साथ, इस कथा के द्वारा होती लालच और भावुक जिज्ञासा आम जीभ में प्रवेश किया और अटलांटिस के कॉल के रूप में जाना गया। इस फोन का जवाब प्लेटो की कथा का दुलारा दिल को गले लगाने के लिए किया गया था। था जो उन लोगों आत्मज्ञान की प्राप्ति के एक वास्तविक संभावना बन जाता है समझदारी के चरणों के माध्यम से आरोही द्वारा मानते हैं कि करने के लिए आया था; कि अंततः हम अज्ञानता की गुफा से बचने और छाया से परे है क्या काबू करने के लिए सीख सकते हैं।

अधिकांश भाग के लिए, अटलांटिस की कथा एक विधर्म मिथक माना जाता था। दुनिया में अभी तक की खोज की जा करने के लिए पूरे महाद्वीपों निहित है कि बहुत धारणा हास्यास्पद और तिरस्कारी माना जाता था। कोई और अधिक - दुनिया के यूरोपीय नक्शे स्पष्ट रूप से तीन महाद्वीपों दिखाया। इन मानचित्रों की सटीकता में विश्वास दूर से घर पुरुषों युद्धों जीता और निर्देशित किया था दूर स्थानों पर। नतीजतन, हर देश के शासकों ताला और चाबी के तहत अपने निजी नक्शे रखा और उन्हें अपने बेशकीमती संपत्ति माना जाता है। इन मानचित्रों, उन्हें परिप्रेक्ष्य दिया उनकी दुनिया फंसाया, और उस में अपनी जगह को परिभाषित किया। उनके नक्शे गलत थे कि किसी भी दावे वास्तविकता के अपने पूरे मॉडल पर एक हमला था। लेकिन अटलांटिस की कथा पर रहते थे।

हमारे अतीत के boldest पृष्ठों havedirectly हमारी दुनिया के रहस्यों की theunwraveling में भाग लिया है कि वीर व्यक्तियों की उपलब्धियों और खोजों से रंग के होते हैं। सम्मेलन को चुनौती देने और एक अमीर और अधिक पूरा नक्शा ओर अपने अंतर्ज्ञान का अनुसरण करके, वे हमें नए अंतर्दृष्टि लाने के लिए। इस अनुभव में साझा किया है कि ऐतिहासिक आंकड़े के मैं उचित इस के साथ साथ काम करने के लिए मंच तैयार करने वाले दो का उल्लेख होगा। ये विशेष खोजकर्ता हमारे आधुनिक वैश्विक नजरिया फ्रेम कि नक्शे पर एक मार्मिक प्रभाव बना दिया है। अपनी अंतर्दृष्टि अंततः हम शुरू करने और इस पुस्तक में की खोज की जाएगी उच्च आयामी नक्शा प्रेरित कि अप्रत्याशित खोजों के कई लोगों के लिए मार्ग प्रशस्त किया है।

इन व्यक्तियों के पहले चुपके से अटलांटिस की कहानी सिर्फ एक मिथक से ज्यादा का मानना ​​था कि हो सकता है। उन्होंने कहा कि क्षितिज के पार का समाधान उनके नक्शे से पाया जा सकता है और अधिक था कि वहाँ अंतर्ज्ञान harbored हो सकता है; सोने की है कि लयबद्ध महासागरीय ट्रान्स प्लेटो की शहर में है कि कहीं न कहीं धूप में झिलमिलाता था। Marsilio Ficino स्पेन की रानी ने अपने अभियान के वित्तपोषण के लिए सहमति व्यक्त की लैटिन में अटलांटिस के प्लेटो की कथा अनुवाद सात साल के बाद। [2] कि अभियान के दर्ज लक्ष्य कैथे (आधुनिक चीन), भारत के अमीर महाद्वीप के लिए एक छोटा व्यापार मार्ग मिल गया था और झूठा सोने और पूरब का मसाला द्वीप। इस अभियान का प्रस्ताव रखा और उसके बाद अटलांटिक खाई में बाहर रवाना हुए आदमी है जो क्रिस्टोफर कोलंबस था। [3]

यह कोलंबस चुपके से अटलांटिस की भूमि होने की संभावना थी, जहां गणना करने के लिए अपने निपटान में अफवाहें, किंवदंतियों, और नक्शे का एक संयोजन का इस्तेमाल किया है कि बोधगम्य है। उसकी तैयारियों के बावजूद, उसकी प्रक्षेपण अपने भाग्य का मार्गदर्शन करेंगे कि एक आकस्मिक गणना त्रुटि निहित। काफी लंबे समय तक जो कर रहे हैं - गणना वे अरबी मील से परिवर्तित नहीं किया गया था पर आधारित थे, क्योंकि पृथ्वी के आकार, उसकी नक्शे के अनुसार, अपने वास्तविक आकार से छोटा था। एक परिणाम के रूप में, कोलंबस पूर्व वे वास्तव में थे की तुलना में ज्यादा करीब जा रहा है की भूमि की कल्पना की। फिर भी, अपने आधिकारिक तौर पर प्रस्तावित मार्ग उसकी छिपा लक्ष्य के सामान्य दिशा में उसे ले जाएगा।

चल कोलंबस कई दिनों के लिए उत्तर-पश्चिम की ओर अपने प्रस्तावित भारत-बाउंड पाठ्यक्रम से भटक जबकि कि इतिहास रिकॉर्ड। यह विचलन वह अपने सरकारी कार्यक्रम पर नहीं कुछ के लिए खोज रहा था कि पता चलता है। उन्होंने कहा कि एक सपने से ही शह, अज्ञात में नौकायन, और हमेशा के लिए दुनिया के मानव जाति की धारणा बदल जाएगा कि एक मौका ले जा रहा था। यह जोखिम भरा पैंतरेबाज़ी लगभग गदर में समाप्त हो गया।

कोलंबस अटलांटिस, या भारत के लिए एक छोटे मार्ग से कभी नहीं मिला है, उसकी यात्रा हमारे सबसे भरोसेमंद नक्शे बेतहाशा अधूरा हो सकता है कि शो किया था। इस में, अपने अंतर्ज्ञान पूरी तरह सही साबित हुआ। खोज का इंतजार अटलांटिक पानी से परे एक पूरे महाद्वीप वास्तव में नहीं था। वास्तव में, अपने युग के नक्शे चित्रित की तुलना दुनिया के लिए बहुत अधिक नहीं थी। इससे भी महत्वपूर्ण बात, उन नक्शे से गायब थे कि कुछ भागों को खोजने योग्य थे। [4]

सैकड़ों साल बाद, एक और अधूरा नक्शा सामना किया था। इसके बजाय पानी से विभाजित विभिन्न देशों अपनाने की, इस नक्शे भौतिक वास्तविकता के बहुत मापदंडों के सनदी। पुराने नक्शे को चुनौती दी है जो मनुष्य को प्रकृति के सभी कानूनों, सरल सामंजस्यपूर्ण, और एकीकृत थे जिसमें एक रूपरेखा की खोज करने के लिए एक सपना देखा था। उन्होंने कहा कि इस तरह के एक नक्शे अंततः सहज समझ के भीतर होना चाहिए कि माना जाता है। उन्होंने कहा कि पुराने नक्शे, न्यूटन का यांत्रिकी, अब मानव टिप्पणियों की बढ़ती सरणी अपनाने में सक्षम था कि मान्यता दी। उसे करने के लिए, इस खोज की प्रतीक्षा नए मानकों होना चाहिए कि मतलब है, और वह उन्हें पता लगाना लिए निकल पड़े। इस विलक्षण खोज की कॉल अपने पूरे जीवन को परिभाषित किया। आदमी, ज़ाहिर है, अल्बर्ट आइंस्टीन था। उन्होंने सापेक्षता या क्वांटम यांत्रिकी के दादा के पिता की तुलना में कहीं अधिक था; एक नई अटलांटिस की कथा - वह एक नई कथा के लेखक थे।

चित्रा 0-1 आइंस्टीन के क्वेस्ट

इस नए 'अटलांटिस' प्रकट होता है कि एक - - आइंस्टीन के लिए खोज रहा था कि नक्शा एक एकीकृत क्षेत्र सिद्धांत कहा जाता है। अटलांटिस की अंतर्निहित कॉल सुन नहीं कर सकता है कि वे अक्सर गुरुत्वाकर्षण और विद्युत, जो अपने आप में कोई छोटा सा काम के लिए एक एकीकृत और सरल गणितीय प्रतिनिधित्व प्राप्त करने के लिए आइंस्टीन के लक्ष्य को समझ लिया, लेकिन आइंस्टीन के उद्देश्य काफी ज्यादा था। Ontologically उपयोग करने के लिए और पूरी तरह से इसकी संरचना, सौंदर्य समझ, और इसकी क्षमता की सीमा - उसका भौतिक वास्तविकता के कपड़े में सहकर्मी के लिए सक्षम होने का एक सपना था। अपने लक्ष्य के लिए प्रकृति के लिए अंतिम कनेक्शन का सामना कर रहा है और यह होने का मतलब क्या है के सबसे सुरुचिपूर्ण समझ लोभी के लिए सर्वोच्च आकांक्षा सन्निहित।

आइंस्टीन काव्यात्मक क्षितिज से परे रखना क्या स्पर्श करने में सक्षम होना चाहता था। अपने अंतर्ज्ञान इस लक्ष्य को मानव पहुंच के भीतर था और उसकी एक्सप्लोरर की भावना अपने पूरे जीवन भर उसकी तलाश जारी रखने के लिए जुनून के साथ उसे संपन्न उसे बताया था। वह मरने से पहले दिन, आइंस्टीन अखबार के लिए कहा जाता है और नक्शे को पूरा करने के लिए एक आखिरी उम्मीद में कुछ गणना लिखा। "उन्होंने कहा कि वह मर रहा था पता था। उन्होंने कहा कि वह गणना को पूरा करने में सक्षम नहीं होगा पता था। उन्होंने कहा कि वैसे भी यह किया है। समस्या अभी भी मायने रखता है, और वह अभी भी परवाह नहीं की। "(45 Levenson 2004) यह उसकी कथा थी।

0-2 अंतिम डीकोडिंग साँस चित्रा

इन वर्षों में, आइंस्टीन की कथा दुनिया संचार। समाचार पत्र उत्साही प्रत्याशा के साथ अपने प्रकाशनों से प्रत्येक की शुरुआत; डॉ आइंस्टीन उसे प्रकृति की गहरी रहस्यों में से कुछ के अनावरण के लिए अनुमति दी है कि एक महत्वपूर्ण अंतर्दृष्टि की खोज की थी कि अफवाहों का निर्माण। अपने पत्र जारी किए गए थे, तो लोग उनमें से ज्यादातर प्रतीकों का पिंजरा पूरी तरह से समझ से बाहर माना जाता है, भले ही नए समीकरणों को देखने के लिए आते रहे। प्रशिया एकेडमी ऐसे ही एक कागज के एक हजार प्रतियां मुद्रित और वे तुरंत बाहर बेचा 30 जनवरी, 1929 पर उन्हें रिहा कर दिया। अकादमी में तीन हजार अधिक मुद्रित करने के लिए किया था। उन पृष्ठों का एक सेट लंदन के एक डिपार्टमेंटल स्टोर की खिड़कियों में चिपकाया गया था, जब लोगों की भीड़ जटिल गणितीय ग्रंथ झलक के लिए अपने मौका के लिए आगे बढ़ा, ठंड में एकत्र हुए इस नई अटलांटिस के कॉल करने के लिए तैयार कर रहे थे। यह तैंतीस रहस्यमय समीकरणों उनमें से ज्यादातर को दुर्बोध थे कि मामला नहीं था। भगवान के मन का एक नक्शा - क्या मायने रखता है एक महान दिमाग मानवता एक उत्कृष्ट खजाना लाने का प्रयास किया गया था।

वैसे भी निकला, उन समीकरणों नक्शे को पूरा नहीं किया। फिर भी, आइंस्टीन के प्रयासों के महत्व की बढ़ती मान्यता का एक प्रतीक के रूप में, कनेक्टिकट में विश्वविद्यालय हस्तलिखित पांडुलिपि की खरीद के लिए एक बड़ी राशि का भुगतान किया। कागजात एक खजाने के रूप में विश्वविद्यालय के पुस्तकालय में जमा थे। (आइज़ैकसन 2007, 343)

कोलंबस की तरह, आइंस्टीन ने अपने अंत लक्ष्य कभी नहीं पहुँचे। फिर भी, अपनी खोजों के पूरे आयामी महाद्वीपों अभी भी खोज की प्रतीक्षा कर रहे थे कि, न्यूटन का नक्शा अधूरा था कि शो किया था। आइंस्टीन अटलांटिस के कॉल पुनर्जीवित किया और हम उन महाद्वीपों की खोज करने के प्रयास के रूप में धारणा के उथल-पुथल भरे पानी नौकायन का निडर कार्य के साथ हमें छोड़ दिया है।

हमारे गंतव्य की ओर से हमें मार्गदर्शन में मदद करने के लिए, आइंस्टीन घुमावदार अन्तरिक्ष eportraying करने की कोशिश में 'रबर शीट आरेख' का निर्माण (अध्याय 9 देखें)। उन चित्र काफी उपयोगी होते हैं, लेकिन वे भी अधूरे हैं। वे केवल दो अंतरिक्ष आयामों की वक्रता नक्शा, और वे विकृत समय के लिए कोई सचित्र विवरण प्रदान करते हैं। बहरहाल, सामान्य सापेक्षता के साथ आता है कि आंशिक चित्र नाटकीय रूप से प्रकृति के बारे में हमारी समझ को बेहतर बनाता है। यह अंतरिक्ष और रिश्तेदार संस्थाओं के रूप में समय, ज्यामितीय शून्य में विकृतियों और, सबसे महत्वपूर्ण बात, यह वास्तविकता के बारे में हमारी सबसे longheld मान्यताओं में से कुछ से हमें विज्ञप्ति के रूप में गुरुत्वाकर्षण क्षेत्रों का पता चलता है।

(परमाणुओं के अस्तित्व को सत्यापित जो ब्राउनियन गति समझा, इलेक्ट्रॉनिक्स में क्रांति ला दी है जो photoelectric प्रभाव की खोज की, और विशेष और सामान्य सापेक्षता के बारे में उनकी कृतियों) आइंस्टीन के सामूहिक अंतर्दृष्टि सचमुच हमारी आधुनिक दुनिया का आविष्कार किया है कि एक तकनीकी क्रांति जन्म दिया। एक परिणाम के रूप में हम अब ट्रांजिस्टर, परमाणु बम, लेजर, बार कोड स्कैनर है, डिजिटल अलार्म घड़ियों, डिजिटल कैमरा, ब्रॉडबैंड इंटरनेट का उपयोग, आईफ़ोन, सौर पैनलों, जीपीएस, फाइबर ऑप्टिक्स, दूरस्थ नियंत्रण, टीवी, डीवीडी में आरोप लगाया युग्मित उपकरणों, कैंसर विकिरण उपचार, स्मोक डिटेक्टर, हमारे आधुनिक सड़कों का पूर्वज है, जो कोलाइड की रसायन विज्ञान, और वियाग्रा और अधिक करने के लिए स्टैटिन से हमारे आधुनिक दवाइयों के कई। अपनी अंतर्दृष्टि भी प्रस्ताव में ब्रह्माण्ड विज्ञान का विज्ञान, मुद्रास्फीति बिग बैंग सिद्धांत का उत्पादन और हमारे ब्रह्मांड और पहले से कहीं यह हमारे घर के विकास के बारे में कहीं अधिक समझने के लिए हमें सक्षम है, जो परम मूल के अध्ययन, निर्धारित किया है।

इन बातों को हर दिन हमारे जीवन पर पड़ा है नाटकीय प्रभाव के बावजूद, यह इन प्रगति के सभी गड्ढे आइंस्टीन के सच्चे गंतव्य की ओर बंद हो जाता है सरल थे कि पहचान करने के लिए महत्वपूर्ण है। वे झूठा मसाले, सोने की नहीं शहर थे।

क्योंकि वह आगे किसी को भी उसे पहले था की तुलना में वास्तविकता के कपड़े में peering द्वारा प्राप्त स्पष्टता की, आइंस्टीन एक गहरी सच्चाई प्राप्य था कि अपने विश्वास में wavered कभी नहीं। उन्होंने ने कहा कि सच्चाई के किनारे की झलक थी 'महान घूंघट के एक कोने उठाने।' इस वजह से, वह जिसका लक्ष्य समझ से बाहर के रूप में वास्तविकता को परिभाषित करने के लिए था उन के विरोध में अपने जीवन बिताया। वे मात्र मिथक में आइंस्टीन की कथा को कम करने के उद्देश्य से, और मानव मन पर काबू पाने के नहीं किया जा सकता कि इनबिल्ट सीमाएँ हैं कि दावा किया है। आइंस्टीन के विरोधियों को प्रकृति का एक पूरा नक्शा सिद्धांत रूप में मौजूद है, भले ही यह अभ्यास में समझने के लिए हमारी क्षमता से परे हमेशा के लिए किया जाएगा कि घोषित कर दिया। भावना और आध्यात्मिकता ही अलौकिक पर आधारित किया जा सकता है - क्या बुरा है उन figureheads 'अच्छा विज्ञान' भावना या आध्यात्मिकता के साथ नहीं मिलाया जा सकता है कि आत्म विनाशकारी धारणा है कि विकसित है। किसी तरह वे संगीत कभी नहीं सुना। वे अटलांटिस के कॉल कभी महसूस नहीं किया।

और सब से ऊपर, आइंस्टीन के जीवन इस प्रतिबंधात्मक दृश्य खंडन करने के लिए खड़ा है। उन्होंने एक बार कहा , " ... विज्ञान को अच्छी तरह से सच्चाई और समझ की ओर आकांक्षा से ओत-प्रोत कर रहे हैं जो उन लोगों के द्वारा ही बनाया जा सकता है "क्योंकि" गंभीर वैज्ञानिक कार्यकर्ताओं, केवल गहराई से धार्मिक लोग हैं। "(आइज़ैकसन 2007, 390) वह गहराई से विज्ञान के पथ अंततः है कि समझ में आया वास्तविकता का एक स्पष्ट, और अधिक व्यापक वर्णन की खोज करने के लिए कारण कहानी अनावरण करने के लिए, प्रकृति के लिए एक गहरा संबंध को पाने की इच्छा से प्रेरित। इस भावुक इच्छा के बिना वैज्ञानिक प्रगति एक रोते रोकने के लिए आता है। "इस भावना को याद आ रही है, जब विज्ञान नासमझ अनुभववाद में अपमान करता।" [5]

इस आध्यात्मिक ईंधन, इस भावनात्मक आग, विज्ञान के लक्ष्यों के लिए आवश्यक है, एहसास है कि आइंस्टीन को गले लगा लिया और इस लौ को हवा दे दी। इस वजह से वह उसे पहले आया था, जो उन सभी की दृष्टि पार कि एक तरह से वास्तविकता को देखने की वृद्धि हुई। परमात्मा के साथ उसे जुड़ा एक अनुभव है कि - नतीजतन, वह एक गहरी स्पष्टता को छूने के लिए पहली बार था।

"... ब्रह्मांडीय धार्मिक अनुभव सबसे मजबूत और वैज्ञानिक अनुसंधान के पीछे noblest प्रेरणा शक्ति है।"

अल्बर्ट आइंस्टीन [6]

डिग्री भिन्न करने के लिए, कई लोगों को आइंस्टीन के बारे में बात की है कि गहरे संबंध की गूँज महसूस किया है। हम अपने जीवन भर में बिखरे हुए क्षणों में उन्हें अनुभव। पहली बार एक बच्चे को एक क्रूर डायनासोर के जीवाश्म देखता है, या एक दूरबीन के माध्यम से ओरियन के लिए ग्रेट नेबुला की समलंब में gazes, समय और स्थान की विशालता के साथ एक शक्तिशाली कनेक्शन खौफ और ज़िंदादिली की एक भारी भावना के रूप में अनुभव होता है। पहली बार हम एक कंघी जेलीफ़िश की बँध लय गवाह है, और हम पहली बार एक Meadowlark की मधुर रसना सुना है, तब भी जब हमारे बौद्धिक क्षितिज का विस्तार और हमारे अंतर्ज्ञान विकसित करने के लिए क्षमता के साथ चार्ज हो जाता है।

चित्रा 0-3 बचकाना wonderment

जब भी हम अपने हाथों में चंद्रमा का एक टुकड़ा समझ, या प्यार का दिव्य स्पर्श का अनुभव है, हम उस गहरा संबंध की एक झलक पाने के लिए कि क्या हम अपने भौतिक सीमाओं का ट्रैक खोना - '। भव्य निरर्थकता' और हमारे में से एक झिलमिलाहट आइंस्टीन के 'कॉस्मिक धार्मिक भावना' स्वाभाविक punctuated अंतराल तक सीमित नहीं है। परमात्मा के लिए एक सीधा लिंक के रूप में यह यह स्पष्टता की एक निरंतर स्तर तक पहुँच जाता है जब तक asymptotically बढ़ाने की क्षमता है। यह लक्ष्य है: हमारी खोज वास्तविकता का अंतिम नक्शे को खोजने के लिए और प्रकृति के असली रूप के साथ हमारे अंतर्ज्ञान मिलकर एक हो जाना है। इस संघ से हम खुद को परमात्मा है कि शारीरिक कानून की खोज करेंगे, और भगवान प्रकृति के आदेश की परम अभिव्यक्ति के रूप में बेपर्दा किया जाएगा। आइंस्टीन के प्रयासों के व्यापार हवाओं ने इस दिशा में हमें झटका, वे खोज जारी रखने के लिए हमें प्रेरित करते हैं। इस यात्रा प्रकृति के नक्शे को पूरा करने के लिए एक सपने से अधिक है; यह समरूपता और गणितीय सुंदरता के लिए एक सौंदर्य की इच्छा से अधिक है। भगवान को छूने के लिए, और सच्चाई को समझने के लिए - वैज्ञानिक खोज परमात्मा के लिए एक सीधा लिंक प्राप्त करने के बारे में है।

इस खोज को अनिवार्यत: अज्ञात पानी में हमें गाइड के बाद से हमारी पत्रिका प्रविष्टियों काव्य संदर्भ का उपयोग करके स्पष्टता की तलाश करते हैं। एक परिणाम के रूप में, हमारे खोजों अक्सर अलौकिक कुछ के साथ (खोज पर उन नहीं) के द्वारा भ्रमित कर रहे हैं। लेकिन वे अलौकिक नहीं हैं। इस तरह की एक गलत धारणा खोज के अनुभव की बिक्री, और आइंस्टीन के 'धार्मिक' फाउंडेशन, छोटा होगा। आइंस्टीन एक आस्तिक नहीं था, न ही वह एक आस्तिक था। उनकी 'लौकिक धर्म' है कि इस प्रक्रिया की अनंत संभावनाओं के लिए प्रकृति छिपा संरचना और आराधना की अपनी भावना और श्रद्धा की खोज का कार्य करने के लिए उसकी भक्ति परिलक्षित। (कई आज उसे एक pantheist पर विचार करेंगे। [7] ) उन्होंने कहा, "मैं नहीं भाग्य और मनुष्य की कार्रवाई के साथ खुद का सवाल है, जो एक भगवान में मौजूद है, क्या के अर्दली सद्भाव में खुद का पता चलता है जो स्पिनोजा के भगवान में विश्वास करते हैं।" ( Dawkins 2006, 18) [8]

उनके कई उसका इरादा अर्थ समझने में असमर्थ होगा कि जानने के बावजूद शब्द भगवान की आइंस्टीन के दोहराया का उपयोग, अपरिहार्य था। उन्होंने कहा कि एक युवा लड़का एक लय में अपने पहले चुंबन पुनर्गणना की है के रूप में एक तकनीकी अर्थ में ब्रह्मांड के बोलने के रूप में असमर्थ था। भगवान के लिए - - इस गहरी वास्तविकता के लिए अपने संबंध पूरे बिंदु था। ली Smolin लिखते हैं, के रूप में इस संदेश को याद आती है, लेकिन अभी भी खोज के मार्ग का अनुसरण करने की कोशिश जो लोग हैं, "एक सुंदर फूल तक पहुँचने के लिए, लेकिन यह फूल हो आया कि कैसे की सुंदरता गायब है।" (Smolin 2004, 40)

इस खोज पूर्वप्रतिष्ठित रहस्य का प्रतीक हैं। परिभाषा के अनुसार, यह कट्टरवाद से स्टेम कि प्रतिबंध को पार करना है। यह हठधर्मिता से निरंकुश प्रकृति के रहस्यों का एक ज्वलंत unfurlment लिए खोज है। यह सामान्य ज्ञान का एक नया रूप, रहस्यमय की नींव में से एक अंतरंग समझ स्वाभाविक रूप से हम पर अनंत के साथ एक फैलोशिप bestows जिसके द्वारा एक ऊंचा अंतर्ज्ञान प्राप्त करने के लिए खोज है।

आइंस्टीन ने अपने सपने हमारे सार्वभौमिक खोज करने के लिए हमें आमंत्रित किया। उन्होंने कहा कि एक नया रास्ता प्रज्वलित और यह संभव है कि हम में से सभी महान बौद्धिक साहस में हिस्सा लेने के लिए के लिए किया जाता है, लेकिन सभी कारनामों की तरह वह अपने खतरों है। हम इसमें हिस्सा लेना है, तो हम अपने अज्ञान का सामना करने के लिए आवश्यक हो जाएगा। हम अराजकता की घने कोहरे बहादुर और भ्रम का एक समुद्र पार बहाव के लिए होगा। अंततः हम भी हम समझने के लिए इसका मतलब दायरे के बारे में हमारे सबसे बुनियादी मान्यताओं को चुनौती देने की जरूरत होगी। लेकिन ऐसा करने से हम सबसे प्राचीन अंतर्ज्ञान की प्रतिध्वनि का पीछा, और सक्रिय रूप से अंतर्निहित रहस्य के लिए खोज, एक कालातीत यात्रा का हिस्सा होगा। यह, और खुद की, यह एक दार्शनिक सत्य की खोज करने के लिए नजाकत मानव है, के लिए खोज में शामिल होने के लिए पर्याप्त कारण है। नीत्शे ने कहा, "यह आदमी खुद एक लक्ष्य निर्धारित करने के लिए समय है। यह आदमी अपने उच्चतम आशा की रोगाणु संयंत्र के लिए समय है। उनकी मिट्टी अभी भी इसके लिए काफी समृद्ध है। "(नीत्शे 2005, 13)

इस यात्रा में शामिल होने पर विचार कर उन पहले एक चेतावनी पर ध्यान देना चाहिए। एक अंतर्निहित रहस्य की लड़ियाँ पहले से ही खोज की गई है। वे कल्पना और अनुभववाद अवहेलना करना है कि खोला chasms चुनौती है कि चमत्कार से पता चला है। लेकिन इन खोजों के सभी जोड़ता है कि नक्शा अभी भी लापता है। वर्तमान में हम खो दिया है और भ्रमित कर रहे हैं। इस वजह से कई लोगों को यात्रा का परित्याग करने शुरू कर दिया है। वे एकमुश्त दे दिया है। वे क्या हम खोज रहे हैं मौजूद है, यह मानव कल्पना द्वारा समझा जा सकता है कि कहते हैं। उनके लिए, अतिरिक्त आयाम, अनिश्चितता, लहर कण द्वंद्व, और nonlocality हमारी समझ से परे हमेशा के लिए किस्मत में हैं।

यह रवैया अधिकांश भाग के लिए, हमारे जहाज के पाल सुस्त बना रहा है, क्योंकि विकसित करने के लिए जारी है। आइंस्टीन की मौत के बाद से कोई भी मानव अंतर्ज्ञान की पहुंच के भीतर हमारी आधुनिक दुनिया के रहस्यों को लाने में सक्षम रहा है कि एक विचार प्रस्तुत किया गया है। क्या हम बाद कर रहे हैं बौद्धिक अतिक्रमण है। हम अभी तक इसे हासिल नहीं किया है कि इस तथ्य को देने के लिए कोई कारण नहीं है। एक कल्पनाशील अंतर्दृष्टि हमारे पाल करने के लिए हवा को बहाल करेंगे कि वहाँ हमेशा एक मौका है। पहले किसी को चुनौती दी गई है कि कभी नहीं एक धारणा को चुनौती देने के लिए वास्तविकता की एक नई तस्वीर है, हम के बाद किया गया है, नक्शा, बस इंतजार कर सकता है। यदि यह मामला है, तो हम के लिए खोज कर रहे हैं वैचारिक पोर्टल दूर सिर्फ एक थाह हो सकता है।

एक महान सपने देखने के मरने की इच्छा की स्मृति में है, और अपने अंतर्ज्ञान, साहसिक भावना, और एक गहरी सच्चाई में भावुक धारणा के सम्मान में, अब हमारे पाल फहराने के लिए समय है। अब यात्रा में शामिल होने के लिए समय है। यह खोज जारी रखने के लिए आयामी झरने बहादुर, और एक पुराने नक्शे चुनौती देने के लिए हम पर निर्भर है। यह आधुनिक भौतिकी-नई अटलांटिस की होली ग्रेल की खोज करने के लिए बाहर स्थापित करने के लिए हम पर निर्भर है।

"भौतिक विज्ञानी के सर्वोच्च कार्य cosomos शुद्ध कटौती से बनाया जा सकता है, जिसमें से उन सार्वभौमिक प्राथमिक कानूनों पर पहुंचने के लिए है। इन कानूनों के लिए कोई तार्किक रास्ता नहीं है; अनुभव की सहानुभूति समझ पर आराम कर केवल अंतर्ज्ञान, उन तक पहुँच सकते। "

अल्बर्ट आइंस्टीन [9]

अन्तरिक्ष के स्वयंसिद्ध संरचना हम होना यह माना है की तुलना में कहीं अधिक समृद्ध है कि इस धारणा से शुरू - आइंस्टीन के अंतर्ज्ञान की भावना में, अमेरिका के तट साहस से हमारी बौद्धिक खोज लांच करते हैं। खोज की हमारी यात्रा हमारे नए एक्सिओम्स जाँच करके आधुनिक भौतिकी, उन प्रभावों को समझने से हमें वापस धारण किया जा सकता है कि मान्यताओं के नीचे लाने के लिए रचनात्मक प्रयास, और नए विचारों की बाढ़ के माध्यम से sifting की प्रक्रिया के रहस्यों से सावधान परीक्षाओं के आधार पर किया जाए रहस्यों के खिलाफ हम समझाने के लिए मतलब है। इस किताब को एक विशिष्ट ज्यामितीय प्रस्ताव की गहराई की खोज करके उस प्रक्रिया के माध्यम से हमें ले जाएगा, हालांकि हमारी जांच के अंत तक लक्ष्य कई नए और कल्पनाशील के साथ हमारे जहाज के पाल को भरने के लिए किया जाएगा, (कि अन्तरिक्ष एक भग्न संरचना के साथ एक superfluid है) विचारों, और कैसे उन्हें ठीक से कब्जा कि पाल ट्रिम करने के लिए सीखने के द्वारा उन विचारों से भरा शक्ति का एहसास करने के लिए हमें सिखाने के लिए।

हमने सोचा की नई द्वीप समूह का पता लगाने के रूप में हम हमें एक अमीर रास्ते में आइंस्टीन के घुमावदार अन्तरिक्ष कल्पना करने के लिए एक रास्ता दे कि लोगों की तलाश कर रहे हैं। हम हमें क्वांटम यांत्रिकी के, उलटी, और कभी कभी अतर्कसंगत सपने के साथ आइंस्टीन के अंतर्ज्ञान की प्रतिभा से शादी करने की अनुमति देगा एक परिप्रेक्ष्य के लिए खोज रहे हैं; वास्तव में घूंघट के पीछे क्या हो रहा है की, दोनों ontologically और epistemologically, एक गहरी समझ की सुविधा है कि एक सुगम, visualizable प्रणाली बनाने। हम चाहते हैं खजाना दोनों सामान्य सापेक्षता और क्वांटम यांत्रिकी के रहस्यमय ढंग से प्रभाव के लिए deductively जिम्मेदार होना दिखाया जा सकता है कि अन्तरिक्ष की एक ज्यामितीय वर्णन है।

हम उन मान्यताओं के हमारे लक्ष्य की ओर ले जाने के लिए किया जाए या नहीं, अंतरिक्ष और समय (क्वांटम अंतरिक्ष सिद्धांत की नींव पर झूठ है कि एक्सिओम्स) की ज्यामितीय संरचना के बारे में इस किताब में मान्यताओं का एक विशेष सेट की खोज और जांच की जाएगी कि इस तथ्य के बावजूद एक बड़ा समझ प्राप्त करने, मेरी आशा है कि प्रकृति वास्तव में इस के साथ साथ प्रस्तावित संरचना का पालन करता है कि किसी भी उचित संदेह से परे आप को समझाने के लिए नहीं है। बल्कि मेरी आशा है कि इस जांच व्यक्तिगत रूप से सक्रिय रूप से महान रहस्यों में भाग लेने के लिए, अज्ञात में विसर्जित करने के लिए, आप हमेशा के लिए दी ले लिया है कि मान्यताओं को चुनौती देने, और उनमें से समझ बनाने के लिए अपने आप को समर्पित करने के लिए, खोज शामिल होने के लिए प्रोत्साहित करती है सब। इस पुस्तक में मैं खुद के लिए कि खोज शुरू कर दिया है कि कैसे इतिहास। यह अपने बौद्धिक यात्रा में एक उपयोगी गाइड होना चाहिए, मैं इसे एक सफलता पर विचार करेगा।

[एक अध्याय को जारी रखें]


आगामी पुस्तक से:

आइंस्टीन के अंतर्ज्ञान

Thad रॉबर्ट्स द्वारा

द्वारा प्रतिनिधित्व

सैम Fleishman

साहित्यिक कलाकारों प्रतिनिधियों

न्यूयॉर्क, न्यूयॉर्क


नोट:

[1] Calaprice में लाइफ पत्रिका में उद्धृत विलियम मिलर, 2 मई, 1955 को आइंस्टीन, 261; वाल्टर आइसेक्सन, "आइंस्टीन," पी। 548।

[2] दुराराध्य संकल्प के साथ कोलंबस प्रस्तावों बनाने, और अपनी निष्ठा, कई बार स्विच था। सबसे पहले फ्रांस में Anjou के ड्यूक के लिए, तो पुर्तगाल के राजा के पास, मदीना-Sedonia के ड्यूक, तो मदीना-Celi की गिनती, और अंत में स्पेन के राजा और रानी के लिए। इन प्रस्तावों के सभी वंचित थे, लेकिन उनकी पहली अस्वीकृति अपील के बाद स्पेन के राजा और रानी अंततः उसे तीन जहाजों को दी गई। जारेड डायमंड, बंदूकें, रोगाणु और इस्पात - मानव समाज के भाग्य (न्यूयॉर्क: डब्ल्यू डब्ल्यू नॉर्टन एंड कंपनी, 2005) पृ। 412।

[3] 1 485 Marsilio Ficino में लैटिन में प्लेटो का काम करता है अनुवाद किया। कोलंबस जॉन द्वितीय, पुर्तगाल के राजा कि एक ही वर्ष के लिए अपनी पहली औपचारिक प्रस्ताव बनाया है। सात साल बाद कोलंबस अमेरिका के लिए रवाना हुए। कोलंबस वास्तव में अटलांटिस की खोज करने की इच्छा से प्रेरित था या नहीं, और भी है या नहीं, या वह प्लेटो की कहानी बहस की गई है पढ़ा। बस कोई विश्वसनीय रिकॉर्ड नहीं है। VNevertheless, वॉन हम्बोल्ट, "जिसका बौद्धिक कोलंबस के चित्र प्रदान की जाने वाली बनी हुई है" कोलंबस के लेखन से अटलांटिस के किसी भी उल्लेख के अभाव नोटों लेकिन फिर भी कोलंबस का कहना है कि "अटलांटिस को Solon के संदर्भ में आनंद लिया।" (वॉन हम्बोल्ट, इतिहास डे ला Geographie डु धनी महाद्वीप, 1: 167)। पियरे विडाल-Naquet और जेनेट लॉयड, महत्वपूर्ण जांच, वॉल्यूम। 18, नंबर 2 (सर्दी, 1992), "अटलांटिस और राष्ट्र," पी। 309. कोलंबस वह सोने के बारे में कैसे महसूस के बारे में बहुत ही गोपनीय नहीं था। "गोल्ड चीजों में से सबसे उत्तम है," क्रिस्टोफर कोलंबस ने कहा। "जो कोई भी पास सोने वह इस दुनिया में इच्छाओं कि सभी प्राप्त कर सकते हैं। सच में, सोने के लिए वह स्वर्ग में उसकी आत्मा के लिए प्रवेश द्वार हासिल कर सकते हैं। "(क्रिस्टीन राजा ने न्यू साइंटिस्ट, 30 नवंबर 1978 'एल डोराडो की गोल्ड', पी। 705.) यह एक असामान्य राय नहीं थी। स्पेनिश Conquistadores सोने का शहर एल डोराडो के रूप में जानते fing के नरसंहार करने के लिए तैयार थे। (Ibid।)

[4] इस तरह के Lief एरिकसन के रूप में वाइकिंग्स कोलंबस यात्राओं से पहले उत्तरी अमेरिका पाँच सदियों का दौरा किया था, और डीएनए विश्लेषण द्वारा सत्यापित है जो कोलंबस (दफन के पहले पॉलिनेशियन कम से कम एक सौ वर्षों के लिए अमेरिका के मूल निवासी के साथ मीठा आलू के लिए उनकी मुर्गियों व्यापार कर दिया गया था अमेरिका में चिकन हड्डियों को स्पष्ट रूप से पोलयनेसियन, नहीं स्पेनिश, मूल) में से हैं कि 1300 के बीच और 1424 ईसवी दिनांकित। लेकिन इन मुठभेड़ों में काफी दुनिया के यूरोपीय नक्शे को प्रभावित नहीं किया। यूरोपीय नक्शे के संवर्धन कोलंबस 'महान उपलब्धि है। देखें: एलिजाबेथ Matisoo स्मिथ, ऑकलैंड, 2007 के विश्वविद्यालय, और राष्ट्रीय विज्ञान अकादमी की कार्यवाही, डीओआई: 10.1073 / PNAS। 0703993104।

[5] Solovina में Marice Solovina, 1 जनवरी, 1951 को आइंस्टीन, 119; वाल्टर आइसेक्सन, "आइंस्टीन।" पीपी। 462-463। आइंस्टीन यह भी कहा, "... मैं ब्रह्मांडीय धार्मिक भावना वैज्ञानिक अनुसंधान के लिए सबसे मजबूत और noblest मकसद है कि बनाए रखें।" (विचारों और राय, 1954)

[6] "धर्म और विज्ञान," न्यूयॉर्क टाइम्स पत्रिका, 9 नवंबर, 1930, 1-4 से। विचारों और राय, 36-40 में पुनर्प्रकाशित; एकत्र और ऐलिस Calaprice द्वारा संपादित नए कही-सुनी आइंस्टीन, (2005) पी। 199।

[7] "रूढ़ीवादियों सभी पर एक अलौकिक भगवान में विश्वास करते हैं, लेकिन प्रकृति, ब्रह्मांड, या के लिए एक गैर-अलौकिक पर्याय के रूप में शब्द भगवान का उपयोग नहीं करते। अपने कामकाज को नियंत्रित करता है कि विधिसंगतता के लिए" रिचर्ड Dawkins, भगवान भ्रम ( न्यू यॉर्क: ह्यूटन मिफ्लिन कंपनी, 2006) पी। 18।

[8] उन्होंने यह भी कहा कि मैं प्रकृति को मानवरूपी रूप में समझा जा सकता है कि एक उद्देश्य या एक लक्ष्य है, या कुछ भी अध्यारोपित कभी नहीं किया है, "कहा। क्या मैं प्रकृति में देखना है कि हम केवल बहुत अपूर्ण समझ सकते हैं कि एक शानदार संरचना है, और कहा कि विनम्रता की भावना के साथ एक व्यक्ति की सोच भरना होगा। यह रहस्यवाद के साथ कुछ नहीं करना है कि वास्तव में एक धार्मिक भावना है। "(Dawkins 2006, 15)

[9] अनुसंधान, मैक्स प्लैंक साठवाँ जन्मदिन के लिए अल्बर्ट आइंस्टीन (1918), भौतिक सोसाइटी, बर्लिन, से पता के सिद्धांतों।