פרק 2

סעיף 1: לחשוב מחדש על מרחב וזמן שוב

"אנחנו כל כך נעולים לתוך העולם של החושים שלנו, שלמרות שאנו מבינים בקלות וחוששים אובדן הראייה, אנחנו לא יכולים להעלות תמונה של עולם חזותי מעבר שלנו. זה משפיל להבין ששלמות האבולוציונית היא רצון משחת-השביב ושהעולם הוא לא בדיוק מה שאנו מדמיינים שזה יהיה כאשר אנו מודדים אותו דרך עדשה של חשיבות העצמית של אדם. "

טימותי ח גולדסמית


"מה שחיוני הוא בלתי נראה לעין."

אנטואן דה סנט-אכזופרי


חוק ארכימדס מעבדה ניטראלית, המרכז של נאס"א ג'ונסון החלל, יוסטון, טקסס.

אני נסחף-צף רק אינץ 'מעל פני השטח הלבנים מסנוור של תחנת החלל הבינלאומית (ISS). מגרש משחקים מבריקים זה קורא לי, מתחבר לי תחושה שהתגלתה בילדות לאחר בניית המבצר הראשון שלי - מקום שבו אני יכול לשמור על הפרויקטים הסודיים ביותר שלי בטוח, מקום שבו אני יכול לראות את שאר העולם כזר. פשוט להיות כאן מרחיב קצות העצבים שלי ומגביר את החושים שלי. ברקע יש מערבולות בלתי נראות של התנגדות והעור שלי מעקצץ עם מערבבים קבועים.

כפי שאני מסתכל על המבנה לפניי שזה בלתי אפשרי לדעת אם אני עובר או שהוא נע. כל מה שקיים בתנועה בינינו הוא יחסי, אין משמעות אחרת שורדת. נוספת ידית צהובה מגיעה בהישג יד. אני מושיט את הידות בעדינות ומושך עליו להפנות את הקורס שלי. אני יכול להרגיש את סיבוב הגליל מתנחשל מתחתיי תקין לחלוטין. אני צריך להזכיר לעצמי לנשום.

אני ממשיך מחליק לאיטו מידית אחת לשנייה כאילו אני משחק את את הבית של סימפוניה רהוטה. זרוע על זרועה אני עובר על פני השטח זה כמוזיקה בראש שלי בונה לשיאה. למרות שאני צופה מהלך ספינת חלל זה מתחתיי, אני חושד שצופה מן הצד הייתי מתאר אותי כבאג קטן המקיף את הענף של עץ. כלומר, אם הם הרשו לעצמם להשוות אחד מפרויקטי הבנייה המרשימים ביותר בהיסטוריה לענף של עץ.

באמצע הבית זה אני שומע את הקולות הסדוקים של מרכז בקרה על טלפון העצם שלי. הם מפרטים את הליך החלפת יחידת Orbital (פךיטיי) כמומחי המשימה לעשות את דרכם בלחץ מזווג המתאם (PMA). אחד האסטרונאוטים אלה הוא אביו של שותף הצלילה שלי.

אחרי שהשלמתי את הסמכת נייטרוקס נאס"א, בראד ואני מתחייבים המשימה הראשונה שלנו. הלב הפועם שלי הוא כל הזמן להביע עד כמה גדול את עסקה הזאת היא לי. אפילו לגשת אל הסיפון מעל מוגבל בחוזקה, אבל עכשיו, כמוביל טיסה רשמי, אנחנו צפים עם אסטרונאוטים סביב ISS עם פרויקט שלנו. התחושה היא מלהיבה.

חוק ארכימדס המעבדה ניטרלי (NBL) מכילה בריכה הגדולה בעולם המקורה (202 רגליים ארוכות, רחבה 101 רגליים, ורגליים עמוקות 40). זה לווין למרכז של נאס"א ג'ונסון החלל (JSC) ביוסטון, טקסס. בריכה זו מטפחת בקנה מידה מדויקת דגמים של ISS, טלסקופ האבל בחלל (HST), והסעות תא מטען שטח, אשר משמשים כדי לדמות של המשימה EVA (פעילויות מכלי רכב במיוחד או 'מרחב הולך ").

כאשר NBL נבנה במקור, הייתה נאס"א כמה קשיים ברכישת הקצאות מים המתאימים לזה. כתוצאה מכך, זה לקח יותר מחודש כדי למלא את הבריכה רק באמצעות צינור גינה. עכשיו כל הנפח, יחד עם הכימיקלים מאוזנים היטב שלה, מסונן כל עשרים וארבע שעות.

כאסטרונאוטים להמשיך בראד הסימולציה שלהם ואני מתחיל המשימה שלנו. "Cowboying סביב 'שלנו - וזה מה שזה נקרא כאשר EVA מתבצע ללא רצועה - הוא לא רק ניסיון להגשים חלום ילדות; אנחנו מצלמים כמה ממרכיבי ISS החיצוניים והפרופיל הכללי שלה לקטלוג אנו הלחנה. ISS היא מחדש מדי יום כדי לשכפל את שלב בנייה שכל צוות סימולציה ייתקל בחלל. תמונות של שלבי ביניים תהיה התייחסות שימושית. התנדבות למשימה זו נתנה לנו תירוץ טוב להיכנס לברכה בכל יום.

אני נושא מצלמה דיגיטלית מתחת למים מגושמת ומצלם תמונות של בהמות השראה זו כפי שהוא צף מתחת / מעליי. כאשר כרטיס הזיכרון כמעט רווי אני מוסר את המצלמה לבראד ולהתחיל לחקור. זה לוקח קצת דמיון מפתיע להעמיד פנים שאני ממש בשטח. הכל ניטראלי קליל - רק צף על. תא המטען של מעבורת החלל גלוי במרחק, וכאשר השיחות עם הפסקת Mission Control, שתיקה מוזרה מקיפה אותי. הצבעים שונים מדי - לא בדיוק כמו שהם יהיו בשטח, אך שונים מספיק כדי להצית תחושה לא מוכרת. זו הרגשה ששופכת על הגוף שלי ועוברת ישר דרכי.

כפי שאני זוכר את החלומות של להיות בחלל שלי ואני להתגבר עם הרצון לגלות מה אם מרגישים להיות נסחף אל השמיים ללא אפשרות האחזור. בידיעה שאני לא לובש לקשור (ומרשה לעצמי להאמין שאני בחלל במקום בריכה), אני אחיזה אחרת ידית צהובה בולטת ולהאיץ לכיוון הקצה של המעבדה הגלילית. אני רואה את מהלך המבנה המסיבי מתחתיי. ידית לטפל אני למשוך ולדחוף. ואז, כמו שאני להשיק את הקצה של המבנה, אני פונה ולצפות בסיס הבית להיסחף רחוק יותר ויותר.

זה היה רגע שזה הכה בי. זה היה רגע שאני באמת הבנתי מה זה אומר לומר כי המהירות היא יחסי לגמרי. שציפיתי לחוות איך זה היה להיות נסחף הרחק מתחנת החלל הבינלאומית לסוף הבלתי נמנע שלי, אבל במקום זה הייתי עד לתחנת החלל הבינלאומית מתרחקת ממני. זה היה מפתיע. משום מה, בכל פעם שדמיינתי מה הניסיון הזה יהיה כמו שדמיינתי אותו מהמסגרת ההתייחסות של ISS. עכשיו אני רואה את זה דרך העיניים שלי - ממסגרת ההתייחסות שלי. הניסיון מושרש האינטואיציה שלי בעיקרון היסוד בפיסיקה שאומר לנו שכל מסגרות האינרציה הן על בסיס שווה - שמסגרת התייחסות מהירות קבועה אחת היא בדיוק כמו בתוקף מכל דבר אחר.

גלילאו גליליי מחוברים לעיקרון זה בתוך התא של ספינה. [1] איינשטיין השתמש בתחנת הרכבת בעיר ברן, שוויץ להתייחס הקשר שלו אליה. שלמדתי מתובנה שלהם וקבלתי לחלוטין את העיקרון של מסגרות אינרציה כאמת בסיסית. אבל עד שממש ראה את סחף ISS מעבר להישג יד שלי, האינטואיציה שלי לא ספגה את זה. אני לא הבנתי את החידות שמגיעות עם האמת הזאת. אני לא נאבקתי עם התעלומות המקיפות את רכוש פשוט זו של מרחב-זמן. מעולם לא שאלתי למה זה הוא שכל מסגרות האינרציה שווה. שאלה פשוטה זו הופכת להיות מאוד עמוק.

התעלומות הגדולות ביותר של העולם הגשמי הן רק הדים של הבורות של הטבע האמיתי של מרחב וזמן שלנו. למרות שהם עומדים בבסיס כל החוויות שלנו ומהווים את המדד מאוד של טבע, מרחב וזמן שנשאר כל כך חשאי שלא באופן מוחלט הגדירו אותם. זה זמן עבורנו כדי לקבל מתחת ההבנה המעורפלת הזה. זה זמן עבורנו להכתיר החיפוש שלנו לבהירות אונטולוגי, לפתוח את הדלת של עולם מופלא נגיש לנו על ידי כוחו של הדמיון מדעי, וללמוד לראות מה הוא בלתי נראה לעין. כדי לעשות זאת אנחנו חייבים להתמקד בליבה של הבורות שלנו. עלינו להכיר את שורש הבלבול שלנו ולהתמודד עם שאלות המשקפות את השורש ש.

זה זמן עבורנו להכתיר החיפוש שלנו למהות עמוקה יותר, כדי לפתוח את הדלתות של עולם מופלא שנגיש לנו רק על ידי כוחו של הדמיון מדעי, ללמוד לראות מה הוא בלתי נראה לעין. כדי לעשות זאת אנחנו חייבים להתמקד בליבה של הבורות שלנו. עלינו להכיר את שורש הבלבול שלנו ולהתמודד עם שאלות המשקפות את השורש ש.

זה לא דבר קל לעשות; למעשה, זה מאוד קשה. הפיזיקאי המבריק קיפ תורן משמש דוגמא מעולה שמדגישה מדוע זה כל כך קשה לנו. הוא מציין כי הנדריק לורנץ ואנרי פואנקרה הן מיוצרים תובנות רבות ערך שיכול להיות בקלות הובילו אותם לגלות החזון החדש של איינשטיין, אבל אף אחד מהם לקח את זה צעד סופי. למה? התשובה, על פי תורן, היא ששני הגברים "היו מגששים כלפי אותו התיקון של המושגים של זמן ומרחב כאיינשטיין, אבל הם מגששים בערפל של תפיסות מוטעות שנכפו עליהם על ידי פיסיקה הניוטונית." (Thorne 1979)

איינשטיין לעומת זאת היה מסוגל להשליך את תפיסות מוטעות של ניוטון. נכונותו להתחיל חקירתו מהתחלה, או אם זה לא נועד להרוס את יסודות פיסיקה הניוטונית, "הובילה אותו, עם בהירות מחשבה שאחרים לא יכולים להתאים, לתיאורו החדש של מרחב וזמן." [2]

הלקח כאן הוא שאם אנחנו רציניים לגבי חקירת דברים, אנחנו צריכים לשאול אפילו את היסודות המבניים ששוכבים מתחת ההנחות שלנו. אנחנו צריכים להיות מוכנים לבנות מחדש את כל מטרי של מציאות פיזית - צריכה החקירה שלנו דורשת את זה. רק אז נוכל להגיע אל מעמקי הבורות שלנו. רק ממצב זה של המוח יכול אנו באמת לחצו במסע שלנו.

ברוח זו, בואו לשאול את היסוד רוב השאלות שאנחנו יכולים - שאלות על מטרי של מרחב-זמן. מהו מרחב? מהו זמן? שאלות אלה מופיעות להיות עובריות לחלוטין, ונראה שהתשובות צריכה להיות ברורות בקלות, אבל הם לא. פתרונות היפותטיים לשאלות אלה הגיעו כדי לייצג את סידורי של ממלכה עדיין מעבר לניסיון והדמיון שלנו. לחשוף תחום זה, אנחנו צריכים להיכנס לוויכוח על מהותו של מרחב והזמן.

ניוטון, שהיה אחד מהקברניטים המשפיעים ביותר במסע זה, הוביל את המסע שלנו בכיוון זה מרחב ובזמן אמיתי - שהם ישויות פיזיות. אבל אחרי ניוטון בדימוס פיקודו, מאך הפוך כמובן שלנו בטענה שמרחב והזמן אינם ישויות פיזיות אמיתיות בכל. מאוחר יותר, איינשטיין המנותב לכותרת חדשה לגמרי על ידי הגדרה מחדש של מה שאנחנו מתכוונים במרחב ובזמן. תחת הכיוון החדש הזה שנכנסו למים שמעולם לא לפני שהתוו. במשך זמן, החלום של גילוי מפה עשירה מולא המפרשים שלנו. אבל אופטימיות זו לא החזיקה מעמד זמן רב. אחרי כמה שנים קצרות איינשטיין ויתר באי-רצון פיקודו לגחמות הרודניות של מכניקת קוונטים. מנקודה זו ואילך היינו שינוי באופן אקראי כמובן, אחוזת בחילה מהבהבת מכותרת אחד למשנהו עם כל רגע חדש.

הרוח עדיין נושבת במפרשים שלנו, אבל רק לעתים נדירות ללכוד אותו. זה הפך להיות ברור יותר ויותר כי אנחנו אבודים באמצע אוקיינוס ​​מבלבל, מסתובבים על עוגן כבד.

כדי להגיע למטרה הרצויה לנו שאנחנו צריכים להרים את העוגן ש, להקים מחדש כותרת למסע הרוחני שלנו, ולהשתמש המפרש המלא שלנו כדי להניע אותנו לעבר יעד חדש. כדי לעשות זאת, אנחנו צריכים להבין איפה אנחנו נמצאים ואיך הגענו לכאן. אנחנו צריכים לאתר את הרעיונות שהנחו אותנו לנקודה זו, ואז אנחנו צריכים לגלות מה הנחות רעיונות אלה מבוססים על. אחרי שעשינו את זה, אנו להדאיג את עצמנו עם בוחנים את המפה שנופלת מהנחות אלה. זה על ידי תהליך זה שנלמדים כיצד לבחור כיוון חדש, לקצץ המפרשים הרוחני שלנו, ולשחזר את הרוח. הנה אנחנו יוצאים.



עמודים: 1 2 3