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量子化された宇宙の神の余地はありますか?

有神論の神(意図的に宇宙を創造し、ヒトにおいて特に関心を持っている0ne)の存在を仮定証明はresoundingly年間で敗北してきました。 単にそのような神の存在のための論理的またはその他の証拠は、ありません。 これまで、このような神の存在を支持して作られた最強の引数は非常に最低でも通って、敗北を見てとても自明容易であるという事実は、懐疑論者の主張を強化します。

最終的には有神論の神が存在しない、非常にポジティブなものです。 有神論、神への信仰は、他の歴史的な松葉杖よりも人類の非人間化のためのより多く担当しています。 それはサイコパス、電源空腹個人、彼らは大衆を制御し、効果で、彼らの自然な思いやりの傾向を削減するために取得することが可能となったことにより、武器を与えています。 あなたは懐疑的な見方や好奇心を一時停止するように求められ、信仰のようなものではありません、そして、良いことではありませんでした。 盲信は信者を生成することによって、電力を蓄積または保持するために立っているものによって有益であると進められているかもしれないが、そのプロモーションがそれのために該当するものの自然な好奇心をスタントゴール指向嘘以外の何ものでもありません、代わりにそれらを奨励します不思議と新たな地平を探求します。

この操作は、我々が言ったセントオーガスティン自身よりもさらに行く必要はないですかユビキタスのための感じを取得するには:

「さらに多くはらん危険と誘惑の別の形態が存在します。 これは、好奇心の病気です。 それは私たちを駆動する、これは試してみて、自然の秘密、私たちに何も役に立つことができないとする人学びたいべきではありません我々の理解を超えているものの秘密を発見することです。」

セントオーガスティン

あるいは、我々はこれらの世界にアピールすることができます。

「理由は、すべてのキリスト教徒で破壊されるべきです。」

マルティン・ルター

これは、私たちの科学的知識が神のあらゆる種類の余地を残さないことを意味していますか? 量子宇宙論の11次元マップは、実際には物理的な現実の正確なマップの場合、神のために残された部屋がありますか? 我々は有神論や理神論意味で神の話をしている場合さて、その後、答えははっきりとノーです。 QSTは、完全に決定論的な建設です。 それは増加広がりと解像度の無限大に続けて完璧なフラクタルを描いています。 これは、プランナまたは主催者のための余地を残さない、実際には、宇宙の構造が明示的に中央プランナが存在しないことを必要とする緊急事象の処理の結果であることを明らかにする。 これは有神論や理神論の神の概念はなく、量子宇宙論はまた別の概念に告げる(我々は危険な言うかもしれない)時代遅れで欠陥のあるを超えて私たちを運ぶ "神。"それはアインシュタインの神の非常ドアに私たちを取ります。 アインシュタインは有神論や理神論の神を信じていませんでした。 代わりに、彼は "神は「私たちはときに明らかにされているものである「宇宙の宗教」に加入し、「偉大なベールの角を持ち上げます。」これが私たちの自然の珍品を採用し、積極的に科学的な探求に参加することによって達成されます。 一つずつ私たちの誤解を克服し、それが本当にあるとして、自然を理解する方法を学びます。 これを通して、私たちは私たちと連絡をとなって「壮大な取るに足りません。」

量子宇宙論は、その偉大なベールの角にタグボートといつも私たちから隠されてきた寸法に私たちの心を開きます。 これは、アインシュタインの神に直面して私たちに顔を取り、私たちに全く新しい会話を開始する機会を与えてくれます。

コメント(8)

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  1. ジェイク言います:

    "それは人間の個人の尊厳の、その決定的に重要の認識を提供する唯一の信仰ではありません。 それは善悪、虚偽から真実を区別することができる、そして人間の存在の基本的な条件として自由を認識するので自然な理由は、あまりにも、それへのアクセス権を持つことができます。」

    -Pope JPII

    私たちは何かを「証明」することはできませんので、私たちは真実に可能なポータルであることから信仰を免除することはできません。 私たちの感覚の科学信仰とは何ですか? 物理学者は、自然の法則を見つけたように、私は自分の焦点の価値があると目的を見つけるに焦点を当て価値があります。 決定論は目的なしです。

    この記事では、不寛容と科学/ロジックとは別個のものとして真実のための信仰ベースの検索の手法を詐称します。

    サンアルベルトゥスマグヌス1206-1280:

    「神から来て、独自の自然に準拠して、真実に連動して、真実を知るために修飾されている、理由、およびすべての真実の同じ神の源を指し信仰、との間には根本的な競合が発生しないことができます。 信仰は、実際には、自然な理由の特定の権限を確認します。」

    特にカトリックcurchは、科学を開拓し、自然の発見を通じ、優れた神学的な理由のために真実の発見を奨励してきた長い歴史があります。 神は自然を作成した場合、自然は神を発見され発見。 いずれかの巨大な組織のようなもののすべての種類が、教会自体の公式政策は反科学ではありませんでしたと言う人があります。

    QSTは、私たちの精神的な努力を明らかにし、価値がある、非常に興味深いものです。 私のような素人であっても、それの基礎を理解することができ、このような方法でそれを提示するためのあなたのサドありがとう。 残念ながら、それは私自身の自然の中ですべての好奇心を満たしていないと私たちの性質が満たされていない残っている場合に関係なく、私たちは私たちの知覚と同時であることがわかりどのように多くの物理法則の、私たちの周りにはほとんど価値があります。 私はいかなる意味においても忠実な人ではないですしながら、私は外側と真実のために私たち人間の検索に内向きなど貴重な見て有望な人です。

    素晴らしいウェブサイトBTW

    • ジオ言います:

      OK。 私はあなたが言うことのいくつかを与えることができます。
      私は哲学に入門クラスを教えるときに、これまで私は、すべての人、科学者、無神論者、何が、必ずしも信仰の少なくとも小さなナゲットを持っている必要があることを非常に明確にしています。 この信仰は、あなたが正しく指摘し、私たちは厳格な方法で自分の真実性を証明することができない圧倒的な事実にもかかわらず、私たちの感覚を信じることができます。 信仰のこの最小限の量は、私たちは単に外界を信じることができます。 これは神の空の一種で老人を信じている人が持っている信仰のようなものから、しかし非常に異なっています。
      私はそれが公正な科学的な管理と寛容のカトリック教会の記録は控えめに言っても競合であると言うことだと思います。 私たちは典型的な例として、ガリレオの強制撤回を忘れないようにしましょう​​。 それは他に選択肢がありませんが、そうするとき、教会は、科学と "良い"果たしています。 合理性は、神からの貴重な贈り物として擁護によってもてはやさが、その後あまりプログレッシブによってサタンのツールと​​して非難されています。 教会の公式の政策は、その歴史のほとんどのため、科学とその大きな理論、教会の必要な教義に矛盾を示すものと少なくとも拮抗しています。
      私はそれが神秘主義からスピリチュアリズムを分離することが重要だと思います。 スピリチュアリズムがあることの一元論でそれを包含しながら、神秘主義は、合理的なコンポーネントを拒否します。 ただ宗教組織により予備成形し、任意のサービスについて参加するほとんど常に神秘主義の練習です。
      あなたのコメントをありがとう!

      • サド・ロバーツは述べています

        「宗教の皮肉は、破壊的なコースに男をそらすためにその力のため、世界は実際に終わりが来るかもしれないということです。 明白な事実は、宗教が生活する人類のために死ななければならない、です。 時間は、宗教的な人々によって作られた重要な決定を持つにふけることができるように非常に遅くなっています。 irrationalistsことではなく、コンパスが、鶏の内臓を読み取る同等によって状態の船を操縦する人々こともできます。 ジョージ・ブッシュ大統領は、イラクについて多くのことを祈ったが、彼はそれについて多くのことを学ぶことがなかったです。 信仰は考えていないのうち美徳することを意味しています。 それは自慢するために何もないです。 そして、信仰を説くし、それを有効にし、昇格者たちはあまり狂気と破壊を生み出しし、正当化したファンタジーとナンセンスに束縛で人類を保ち、知的奴隷所有者です。 それはすべての答えを持っていない人間は、彼らが行うことを考えることができますので、宗教は危険です。 ほとんどの人は、誰かが主が、私は喜んだ "と言うとき、それは素晴らしいことだと思うだろう! 私はあなたが私がやりたいものは何でもやる!」ことを除いて、実際に私たちに話して、そのボイドが自分の破損や制限事項や課題を持つ人々によって記入されて何の神が存在しないからです。 そして、彼らは知っているあなたに伝え誰もが、彼らはあなたにはない、私はあなたを約束、あなたが死ぬときに何が起こるか知っています。 どのように私はそのように確認することができますか? 私にはわからない、とあなたは私がいない精神力を持っていないので。 大きな疑問について持っている人のための唯一の適切な態度は宗教の特徴である傲慢な確信はありませんが、疑問です。 疑いは謙虚であり、それは人間が人間の歴史はたわごと完全に間違っを取得するだけで嫌になるほどで​​あることを考えると、あることを必要とするものです。 合理的な人々、抗宗教者は、自分の臆病を終了し、クローゼットから出てくると自分自身を主張しなければならない理由です。 そして、自身が適度に宗教的な考えの方は、実際に鏡を見ると宗教は実際にあなたをもたらすことを慰めと快適さは恐ろしいな価格で来ることを認識する必要があります。 あなたが政党や同じくらい偏見、女嫌い、同性愛嫌悪、暴力、宗教があるとして全くの無知に縛られた社会的なクラブに所属している場合は、抗議の辞任と思います。 そうでなければ行うには、彼らの仲間の旅行者の数十億から自分の正当性を描く過激真の悪魔のためのイネーブラ、マフィアの妻、になることです。 世界はここで終了、またはどこに来るか、それは未来にlimps場合、宗教風の核テロの影響により間引かれ、のは、本当の問題が何であったか覚えてみましょう。ない場合 我々はそれを願うの神経学的障害を越えました前に大量死を沈殿する方法を学びました。 それでおしまい。 育つか死にますか。」

        ビル・マーの "Religulous」から閉会のコメント

  2. 非常に好奇心旺盛記事。 神やそのことについては、宗教の余地がQSTに、ありますか? 私はそうは思わない。 一つは、科学の心を曇らせるかもしれない宗教のいずれかのタイプを脇に置く必要があります。 信仰対科学の質問には、この外出の背中。 私たちは数学で見ることができないかを説明することができますが、どのようにユニバーサル規模での設計​​を習得 "神"を説明していますか? これは数学で証明することができず、盲目の信仰が答えや光に真実をもたらしません。 それは我々が哲学の領域を入力し、この時点でだし、それがすべて一緒に全体の他の問題です。 よく書かれた作品氏ロバーツ、あなたは私が考えさせられました。

  3. SueQ は述べています

    あなたは、アインシュタインはクリスチャン・サイエンスを学び、参加した(参加しませんでした)クリスチャンサイエンス教会、ニューヨーク市全域およびプリンストンの読書室訪問を知って興味があるかもしれません。 方法のメリー・ベーカー・エディは、問題について話しましたので、アインシュタインは特に興味をそそらで、教会のサービスがあった後の発言は、彼は、かつて作られた:私はアインシュタインを見た友人と話をしました」だけで、これらの人々は、彼らが持っていたものを知っていたならば!」多くの場合、 そして、非常によく彼を知っていた1。 彼はプリンストンで彼を訪問するために彼女を招待しました。

    注:それは彼女が一つの心、神の法則のように定義クリスチャン・サイエンスを発見メリー・ベーカー・エディでした。

  4. davenycityは 言います:

    偉大なブログありがとう

  5. スーザンは 言います:

    「明白な事実は、宗教はそのため人間が生きることができる死ななければならない、です。」

    唯一の同情は、ステートメントのこの種を刺激できました。 単に私たちの歴史を見てください。

    宗教だけではない、物理的にも精神的な死をもたらすことができます。 それは私たちのアイデンティティの私たちの一部を取り除くことも、他の人間との偉大なオッズでお問い合わせを配置することができます。 例えば、私たちの生活環境をよくするに資するであろう場合には、それは時間にいわれのない偏見にするだけでなく、戦争にだけでなく、つながっています。 宗教も面倒な規則だらけすることができます。 その疾患に迷信と征服の両方の症状を伴うので、それは、文明をダウンさせるために使用される最も壊滅的なツールになります。 その力を想像してみてください。

    「私たちはそれを願うの神経学的障害を越えました前に大量死を沈殿する方法を学びました。」

    私は広島の核ホロコーストにポーランドの捕虜収容所から、この瞬間に想起させるのは難しいものではなく、表現、「多くを保存するためにいくつかを殺す。」その他はそれを呼び出す "国造り。」第二次世界大戦のイメージを聞いたことがあります。 私たちのメディアへの破壊的要素もあります。 私は年齢とともに信じていない場合、私の妄想は確かに他の理由が、そのメッセージの反復性のために、成長してきました。 そのような創造性と動作するようにフォーラムを考えると、我々は確かに何度も何度も同じことを聞くために傾向があります。 このモチーフは、私たち人類の歴史の中で苦いページとなっています。 我々は総称してそうすることを選択した場合でも、我々は別のものを書くことができます。

    完全な人間のモデルを探しているとき、私はその言葉と行動生活につながったとの両方の宗教と政治的抑圧に立って私たちの種から来た人間の信仰を見つけます。 そして、私たちは "自分自身を保存する」になっていると私たちの種ならば、私たちはそのような人間の最高の例であることを学ぶ必要があることを、心から信じています。 思いやりがなければ、私たちは、倫理的に食糧不足やエネルギー危機に​​直面することができません。 私達は私達の知性を使用し、長期での私たちの種を維持する助けに一緒に来ています。 そして、我々はそうすることがスマートでバランスする必要があります。

    私はこの引用であなたを残します:

    「イエスは私たちの知識から何も借りていません。 彼は彼自身に彼の戒律の完璧な例を示しました。 イエスは哲学者ではありません。 彼の証明のための奇跡であり、最初から彼の弟子たちは彼を崇拝。 実際には、学習や哲学は救いのために役に立ちません。 イエスは天の謎と御霊の法則を明らかにすることを世界に入って来ました。 アレキサンダー、シーザー、シャルルマーニュと私は帝国を設立しました。 しかし、ときに私たちは私たちの天才の創造を休みませんでしたか? 力に依存します。 イエス・キリストは一人で愛の際に彼の帝国を設立しました。 この時間に人の何百万人が彼のために死ぬだろう」-Napoleonボナパルト(マン見よ:イエス・キリストのアンソロジー)。

    私は宗教の奇跡を信じることはできませんが、私は確かに、イエス・キリストの奇跡を信じてください。

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